Mujeres Indígenas y el postconflicto
El martes de esta semana se dio el foro “La mujer en el posconflicto” en la ciudad de Florencia con el apoyo de la ONU entre varias organizaciones y entidades estatales, en este se resaltó la forma en cómo las mujeres llegaran a tener un papel fundamental en un posible escenario de postconflicto en relación a su función como madres y educadoras comunitarias, esto llama la atención en cuanto a que ya se hable de un rol de la mujer en el conflicto que va más allá de la victimización, pero también es preocupante que este esté únicamente enfocado a los roles tradicionales de género que establecen el papel de la mujer en la sociedad desde la capacidad reproductiva de esta. Si bien esto puede estar ligado a el contexto rural en el que habitan la mayoría de las víctimas del conflicto en Colombia y en especial a las comunidades indígenas en donde la mujer es reproductora de la cultura también por medio de las labores de educación de los niños esto no implica una la exclusión de mujeres en otros aspectos del postconflicto enfocados en la participación política y social, el liderazgo comunitario y papeles más relevantes a los que puedan acceder mujeres que no necesariamente sean madres.
cabe destacar que estos procesos de socialización y debate con respecto al conflicto y en aras de plantear escenarios de un posible posconflicto que se lleven en espacios distintos a las urbes donde el conflicto tiene una perspectiva particular y unas incidencias más directas permite dar mayor riqueza y de cuenta de las diversas consecuencias que ha tenido la población rural y que raramente son tomadas en cuenta en relación a enfoques diferenciales como el de género.
Entonces es necesario preguntarse cuál es la mirada que se le da a las mujeres en el contexto del conflicto armado, ya que en la mayoría los testimonios se ve a la mujer como víctima en cuanto a su relación con algún ser querido (esposo, hijos, etc.) o como víctima de la violencia sexual que esta en su mayoría ligada al género femenino. así mismo cabe preguntarse si hay cabida en las sociedades ancestrales para nuevos roles de la mujer, considerando que en general las víctimas mortales del conflicto armado son en tendencia mayoritariamente masculina, dejando una población femenina alta que requiere empezar a encontrar roles más independientes que le permitan crear nuevas dinámicas para sobrellevar los perjuicios causados por el conflicto.
Fuentes
16 de marzo de 2015-Prendió motores la Comisión de Paz-http://www.semana.com/nacion/articulo/la-comision-de-paz-prendio-sus-motores/421210-3
16 de marzo de 2015-Indígenas hostigan a firma piscícola en Popayán-http://www.eltiempo.com/colombia/otras-ciudades/manifestaciAn-de-indAgenas-en-popayAn-/15411315
17 de marzo de 2015- Santos anunció que cambia ‘modus operandi’ del proceso de paz -http://www.lapatria.com/nacional/santos-anuncio-que-cambia-modus-operandi-del-proceso-de-paz-181943
18 de marzo de 2015-Más de 150 familias de comunidades indígenas y afrocolombianas retornaron a sus territorios-https://www.armada.mil.co/es/content/mas-de-150-familias-de-comunidades-indigenas-y-afrocolombianas-retornaron-sus-territorios?page=2
17 de marzo de 2015-Si no hay paz en el Caquetá, no hay paz en Colombia: Fabrizio Hochschild-http://www.rcnradio.com/noticias/si-no-hay-paz-en-el-caqueta-no-hay-paz-en-colombia-fabrizzio-hozchild-199682
14 de marzo de 2015- FORO “LA MUJER EN EL POST CONFLICTO” SE REALIZA EL PRÓXIMO MARTES EN FLORENCIA- http://www.editorialamazonico.com.co/index.php/actualidad/politica/2981-foro-la-mujer-en-el-post-conflicto-se-realiza-el-proximo-martes-en-florencia
13 de marzo de 2015 -S.O.S NORTE DEL CAUCA, Resolver el conflicto de tierras con las comunidades indígenas es un asunto esencial en el proceso de paz. http://nasaacin.org/informativo-nasaacin/contexto-colombiano/7446-s-o-s-norte-del-cauca,-resolver-el-conflicto-de-tierras-con-las-comunidades-ind%C3%ADgenas-es-un-asunto-esencial-en-el-proceso-de-paz
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